有闲读书，看中国历史上的杀伐，看得触目惊心。一下子想起京戏《刺王僚》的唱词：列国之中干戈厚，弑君不如宰鸡牛。同时也就深感历史上盛世终归少，百姓能过上太平日子大不容易。

和谐一词，本有协调之义。这词义表明，和谐是来之不易的，是需要大家一起来做的。人世间必有大小矛盾的，只有通过彼此间协调，才能走向和谐。但这事又是说起简单做到难，刘邦与项羽，曹操与刘备，诸葛亮与司马懿，都是不想在一个日头下喘气的人，谁能把他们协调在一块？所以就得打杀，杀个尸横遍野。尸横遍野是怎样一个场面，我就去看《集结号》。或许电影院太热，喘不过气，心脏难受，半道就出来了，回家连放两集《我爱我家》，才缓过劲来。

据司马迁的《史记》记载：秦国攻魏杀８万人，战五国联军杀８万２千人，伐韩杀１万人，击楚杀８万人，攻韩杀６万人，伐楚杀２万人，伐韩、魏杀２４万人，攻魏杀４万人，击魏杀１０万人，又攻韩杀４万人，公元前２６２年击赵白起杀尽４２万人，又攻韩杀４万人，又攻赵杀９万人……汉末的三国鏖战之初，全国人口有５００７多万，经过黄巾起义和三国混战，赤壁大战后，就下降到１４０万，公元２２１年人口下降到９０万，损失了９８．３％。这统计准不？就是宰杀这老些鸡鹅也是个大活儿，我都有点怀疑了。但“马前悬人头，车后载妇女”、“白骨露于野，千里无鸡鸣，生民百余一，念之断人肠。”这诗不会假，肯定是死人死得相当多。

还有些征战也更可怕。公元３０４年，幽州刺史王浚引进慕容鲜卑来对付成都王颖。慕容鲜卑乘机大掠中原，不光抢劫了无数财富，还掳掠了数万名汉族少女。回师途中一路上大肆奸淫，同时把这些汉族少女充作军粮，宰杀烹食。走到河北易水时，吃得只剩下八千名少女了。王浚发现后，要求慕容鲜卑留下这八千名少女。慕容鲜卑一时吃不掉，又不想放掉。于是将八千名少女全部淹死于易水，易水为之断流……

但愿这些文字是史官们吃铁丝拉笊篱肚里编出来的。当然，中国历史上有许多保家保国的征战，由此也出了许多英雄，像霍去病、李广、杨家将、岳飞等等。这些人物后来被编进书，演义成评书戏剧，激发着后人的激情。但却很容易忽略了由这些征战所换来的一段段相对平稳的岁月。看书看戏愿意看刀枪相交火光冲天，编书编戏也专拣热闹处编，但若真的身陷其中可就不好受了。写电视剧，对剧情的要求是三分钟一个小矛盾，五分钟一个大冲突。开戏十分钟还没热闹起来，就认定“皮”厚了，咬好几口不见“馅”，就得改。其实，到了现实生活中满不是那么回事，谁也过不了那种日子，太累。

不分中外，老百姓都渴望过安稳日子。古时偶尔有一段时间的不打仗，再来点风调雨顺，仓廪充实，政治开明，就被称为“太平盛世”了。说来那时百姓的生活质量还处在很低水平，社会矛盾的协调能力也很弱，所以那时的“盛世”一般挺不过多少年就被“乱世”给替代了。

现代社会的巨大进步，就是用法律和制度规范人们的行为，用机制限制不协调的行为，创造走向和谐的条件，而不是靠美好的愿望与许诺。想想不过是３０年前，同在一个工厂、农村、学校工作生活的人，表面上看好像没什么不同，但一个“家庭出身”，就足以把人弄得胆战心惊。再抱着一个“良好的动机”搞一次又一次的运动，更把人吓得惶惶不可终日，哪里有和谐可言。所以，当十一届三中全会到了３０年的时候，中国人有理由从内心充满感谢之情。

那日在公共汽车上，几个小青年间的交谈吓了我一跳：那个说是我先动的手杀的他，这个说杀得好。半车人愣愣地瞅，好一阵才弄明白他们是在说电脑游戏。再看网上留言，一个比一个杀气腾腾，不是要灭这个就是灭那个（还互相骂）。太吓人了！有好多朋友劝我开个博客什么的。我不开，我怕，别看是在网上打嘴仗，我也怕。说一千道一万，还是和谐好，和谐出盛世，有了盛世大家共同享福。