莫言老家山东高密，近日要把破旧的“莫言故居”修葺一新，作为景点开放。前几年，高密成立“莫言研究会”，莫先生即写打油诗一首表态:“故乡成立研究会，诚惶诚恐惭且愧，高悬鞭策自努力，永远知道我是谁。”朴实的莫言，以“知道我是谁”来自嘲，显出他的谦逊和幽默，同时也有点儿无奈。这回人家办旅游，又瞄准莫言，我想他也是没办法———他“吃”高密，用高密素材写了那么多引起轰动的小说，高密还不能“吃”他一下两下吗?
我想起个旧闻———去年，上海市教委弄了个“余秋雨大师工作室”，引起公众议论，认为“大师”只能“公认”而活在人心，无须官定。官儿们是什么心思，咱先不论。余先生对此，又是啥态度?他说:“我想，比‘大’字等级更高的是‘老’字，一个人先成‘大人’才能成为‘老人’，那么，既然我已经做了大半辈子的‘老师’，那就后退一步叫叫‘大师’也可以吧。”先不说这里区区几行文字如何弯弯绕，也不说“那么”和“那”的重复嗦叫人多难受，更不说他忘了在“大人’之前，必先是“小人”;而一听这话，也像是“自嘲”，也够“机智”、“幽默”的呀。
然而，自嘲是什么?自嘲是以“贬低”或“似褒实贬”自己，而逃脱尴尬和困境的“法术”。很多人熟悉启功先生自嘲诗里的话:“中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。面虽圆，皮欠厚。”如果启先生露骨地说“书画家，大教授;博而精，专亦就;名显扬，实乃够;面如月，皮嫩透”云云，那只能是“他嘲”。鲁迅有诗，题目即为《自嘲》，诗中说:“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。”瞧这“狼狈”中透出的洒脱、乐观、俏皮劲儿!
幽默，是聪明人的智慧火花;自嘲，是幽默的最高境界。自嘲也是高尚人格和自信的体现———自嘲者敢于拿自己“开涮”，而不伤及别人。反观余先生，先前与人论战时，把自身打扮成“大帅哥”，却嘲笑对方的生理缺陷，给人家起绰号，恶毒地称镶了义齿的而批评过他的金文明先生为“金牙齿”，说这假牙还沾着绿锈。这一回，在“工作室事件”中，又拨弄辞藻，偷换概念，分明以“大师”自居，却自以为“幽默”，只能叫人掩口而胡卢(笑的样子)。
莫言故居“被景点”，被捞钱，时风恶俗如此，就是要“吃名人”嘛;而被“绑架”的莫言本人，却是清醒的。据说余秋雨故居，已经“捐”给老家政府，是否“被旅游”，不知道。但是没有余秋雨故居的大上海，却已经以“工作室”的名义，授予余先生“大师”称号了。余先生自己，也自动由“小人”进而为“大人”、为“老人”，再由“老师”谦虚地退而为“大师”啦。
可作为受众，一般都是把别人的自嘲当“反话”的。一位掉了牙的年高德劭学者，笑称自己为“无耻(齿)之徒”;用手作画的张大千，对用嘴唱戏的梅兰芳说，“您是君子，我是小人”，因为君子动口，小人动手嘛……这都是有名的自嘲。莫言说“知道我是谁”，其意为“我不过如此”;很多人心里，却把写了几十部硬邦邦名著的莫言先生，当大师看。那位自以为人家对他“叫叫‘大师’也可以”的先生，人家也许会投去鄙夷的一瞥，尽管他写了几部据说“很文化”的大作。
我认为很多中国人缺乏自嘲的勇气和智慧。常听外国人说:“哎呀，你们中国人现在可阔啦!”有些人听了便飘飘然，觉得有面儿。可也有例外———我认识一位顽皮的民工，说如果遇见那老外，就会对他说:“是呀，俺月入600大洋，是俺爹30年前的20倍，开支时数，连脚指头都搭上呢!”
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