心理享受

　　生理有极限,心理却是个无底洞。“食色,性也”,就先说这两样。肚子饿的时候,你觉得自己能吃下一头牛,其实你根本吃不了。尤其是年纪大了之后,多吃了一个糯米饼,就得揉着肚子散步老半天。但是如果是为了满足所谓的心理享受,讲排场,好面子,展示自己的“能力”,糟蹋浪费起来,那可不得了。在“八项规定”出台之前,我的一位同事去采访一次档次很高的全国性会议,看到午餐过后大量高级食物被倒进垃圾桶,心疼得直掉眼泪。“色”也是如此。血气方刚时,觉得自己想随便拥抱一个人;而结了婚,一个老婆就够你对付的了。而据说有一个日本天皇,他的“心理享受”可不是“随便拥抱一个人”,而是要“享用”所有的女子。他的方式是:让姑娘在他面前除去衣服,他只是看一看,就可以穿上衣服走人了。为了满足他这种“心理享受”,估计全日本的女子都要这样被他“过”一遍。

　　心理享受有好有坏,有高级有低级。有些人最大的心理享受就是去帮助别人,救苦救难,这就是好的心理享受。有些人的心理享受却是为难别人,恶心别人,看到别人受罪他心里很舒服,这就是坏的心理享受。钱钟书只要手里有书看心里就踏实,凡·高只要有钱买画布买颜料就觉得幸福,这都是较高级的心理享受。而有些人三天见不到麻将就心里发慌,这是较低级的心理享受。但是,我们也不必要求每个人都有好的、高级的心理享受,因为“参差多态是幸福之源”,有一点低级的心理享受也许并不是坏事。袁宏道竟然说“余观世上语言无味面目可憎之人,皆无癖之人耳”,张岱也附和,“人无癖不可与交,以其无深情也。人无疵不可与交,以其无真气也。”

　　毕业前夕,班主任托人带话给一位高才生:只要低头认个错,就可留京。这位学生当场拒绝:我不给他这个心理享受!此语解恨,但代价也够大。行文至此,我也图穷匕见:在私人领域,只要不违法,无论什么样的心理享受都是允许的,但是任何人都不能运用公权力来满足自己的心理享受。这是我们这个社会的责任。