诗人与酒

　　酒圣杜康造酒后,经历了数千年,酒终于沉淀成为一种独特的文化。那么,构建这种文化的主力军是谁呢?我认为,自然是那些才华横溢而又有忧郁气质的诗人们。

　　自古以来,诗人总是寂寞的。李白有诗曰:“古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名”。饮者是谁?是诗人。饮什么呢?自然是饮酒。酒是他们忠实的朋友,是他们灵魂的伴侣,是他们生命的另一半;因此,诗人最懂酒。因为唐代诗歌代表着我国诗歌的最高成就,下面就以几位唐代诗人为例,来谈谈诗人与酒的关系。

　　诗人离不开酒。

　　离别时需要酒。凡人相送,总不免生离死别,涕泗横流。诗人面对此情此景,更多的则是表现出一种坦然与洒脱。他们常寄情于酒,举杯畅饮。如王维的《渭城曲》有云:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”诗人对友人的不舍与祝福,全随着杯中酒一饮而尽。还有岑参的《白雪歌送武判官归京》有云:“中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。”武将出身的岑参送别友人,也要与将士豪饮。加上边地音乐伴奏,更添酒兴。又如温庭筠的《送人东游》中的“何当重相见,樽酒慰离颜。”离别时容颜不免伤感,唯有酒,可以给作者和友人一丝抚慰。

　　相逢宴饮时需要酒。李白的《下终南山》诗云:“欢颜所得憩,美酒聊共挥”,“我醉君复乐,陶然共忘机”。写出了饮酒可扫尽人世机巧之心,使人淡泊恬适。酒之甘味,自非俗人可以品味。诗人看似品酒,实则品山水,人情,心志;形在酒而意在酒外也。如孟浩然的《宴梅山道士山房》有“童颜若可驻,何惜醉流霞”诗句。流霞是道家饮的仙酒,孟夫子不过是想借此表明一心向道,远离世俗的心志。我们再来看下杜甫的《客至》,里面有两句诗曰:“盘飨市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”,“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。”杜甫到四川之后潦倒至极,几乎无米下锅;但是客人来了,总是少不了酒。和隔壁的老头子一起喝,更体现了他对老百姓的特殊感情。

　　孤独寂寞时需要酒。李白的名篇《月下独酌》就是写以酒解忧排愁的典范之作。如:“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人”,诗人孤寂只能邀明月共饮,可惜明月不解饮。只有酒,才是作者忠实的伙伴,才是作者的知音。又如杜牧的《遣怀》云:“落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻”,也表明了作者因孤独寂寞而过着纵情声色,以酒为伴的放浪生活。

　　诗人离不开酒,酒只有诗人才能真正懂得“品尝”。我虽无才,亦不敢以“诗人”自居;但闲暇之余也爱畅饮几杯。如《清明偶感二》有云:“醉饮他乡酒,遥念故乡人”,又《寄况兄之访隐逸村》有云:“与翁对畴饮,谈笑有豪情。酒中无限意,尽饮可传君?”或许,这足可表达我对酒的情有独钟了。

　　伟大的诗人们已然远去,但他们对酒文化的构建及传承却功不可没。没有诗人们的艺术加工,酒就失去了“真味”与“光泽”;而这种酒中之韵,非诗人不能赋予。

　　酒啊!你曾是那样热烈地撞击着诗人们敏感的神经,撞击出一篇又一篇传诵千古的不朽诗篇。没有你,诗人们将是怎样的寂寞?没有你,诗人们将是怎样的痛苦?没有你,诗人们将是怎样的忧郁?如今,没有了诗人,你的知音又在哪里?(杨远昌/正义网)