4月23日,据《中国经营报》报道,有中国首善之称的陈光标多笔善款掺假,更借首善之名包揽项目。其地震抗洪等60%以上系别人提供款项;号称赠送老家免费住房每月收5-6千租金,当地老百姓根本没听过捐赠一事;众多慈善机构均表示从未收到陈1分钱。他高调捐钱,但多笔含糊不清,有的受捐赠单位根本不存在。

漩涡中的中国首善 
曝陈光标多笔善款掺假 借首善之名包揽项目
  

  胡润慈善榜显示,陈光标2010年捐款2.2亿元,排名第八位,福布斯慈善榜公布的数据为7171万元,排名第22位。而让陈光标真正声名鹊起是由民政部指导、中国社会工作协会主办的“慈善大典暨中国慈善排行榜”,在这个榜单中,他在2008年和2010年因捐款额度两届获得“首善”之称。

  不过,据记者多日的调查探访,陈光标高调的慈善背后却也暗藏玄机,在过去几年,其承诺所捐项目多有水分。陈光标声称向中国青年基金会捐赠800万元。记者调查发现,“中国青年基金会”并不存在,目前只有“中国青少年发展基金会”和“中国青年就业创业基金会”,但两家基金会都明确向记者否认2010年曾收到过陈光标的800万元捐赠。陈光标曾表示,2010年1月13日通过中国人权基金会向海地灾区捐款100万元人民币。据记者查实,在我国并无“中国人权基金会”这个组织。

  "中国首善"陈光标应给公众一个交代  

  陈光标回应承诺捐赠未到位质疑 称报道不属实

陈光标和他的“暴力慈善” 
陈光标回应慈善争议:中国需要我的"暴力慈善"
  

  2010年9月7日,在盖茨、巴菲特来华举行“慈善晚宴”之前,陈光标在自己的博客上发表了致盖茨、巴菲特的公开信,宣布“裸捐”;2011年1月26日,陈光标赴台湾捐款人民币1.1亿元给予低收入户及弱势族群,并要求以当面发放的方式在台湾进行捐款;2011年初,他向社会发布的成绩单显示,2010年其捐赠总额超过3亿元。 

  希望工程发起人,南都公益基金会理事长徐永光把陈光标一系列高调慈善方式称为“暴力慈善”,他认为以牺牲受赠人的尊严来获得自己的满足是一种慈善的暴力行为。陈光标对此回应说:“当前中国慈善事业的大发展必须要用‘大暴力’去推动,比如说敲锣打鼓发红包,秀‘人民币墙’,这都是暴力,慈善需要暴力,我对这个定义很满意。”

  陈光标批站着讲话不腰疼:将暴力慈善进行到底

  陈光标湖南卫视讲述"暴力慈善"背后的故事 

陈氏慈善的罪与罚 
暴力慈善:慈善还是伤害?
  

  慈善难道仅仅就是物质救济吗?恐怕人们对慈善救济的理解正是停留在物质的层面上,“暴力慈善”才会有发轫的空间。慈善是一种布施,但前提是发自内心关爱,否则便容易异变成某些财富阶层换取道德优越感的资本。“慈善暴力”的上演,甚至陈光标大言中国需要这样的“暴力慈善”,实际上只是停留在贫困人群物质救济的层面。慈善行为又称为“献爱心”行为,捐款捐物只是一种行为,并不能算是一种态度。陈光标让受捐者高举钞票跟自己合影,一方面,物质上的救济确实算是慈善的行为,可另一方面,恐怕难免有炒作、作秀的私心。不是道德太苛刻,慈善最重要的前提是内心的虔诚,以及对贫弱人群的尊重。“暴力慈善”显然是把这种虔诚和尊重剥离出来,只是纯粹的物质输血。

  "暴力慈善"孕育不了真正的公益

  陈光标"暴力"式慈善究竟能走多远?

富人慈善,看起来很美? 
中国富人为何对慈善避之不及
我们需要什么样的慈善 
中国富豪需要什么样的慈善?
  

  从制度层面建立起可操作的执行规范,以“引善如流”来拒绝“伪善”,比急于对企业家是否真心为善做道德评判更为重要。曹德旺和陈发树股权捐赠无果,很大程度上折射了中国现代慈善制度缺失的困境。而这恰是中国目前慈善事业发展的最大障碍。现代慈善,其实质就是公民慈善。在民间诸如此类的捐赠行为或善举面前,如何从公益组织管理、基金治理结构、捐赠规则、税务优惠、监管等层面建立起可操作的执行规范,以“引善如流”来拒绝“伪善”,比急于对企业家是否真心为善做道德评判更为重要。

  据 《2011胡润财富报告》,中国大陆千万富翁已攀升至96万。以发达国家的经验证明,富裕阶层的兴起,预示着慈善也迎来其快速发展的时代,对此我们是否已经准备好了?

  "公民慈善"需突破瓶颈 慈善理念法制待完善

  普通人的慈善更具导引意义

  

  中国的慈善事业正在蓬勃发展,2010年一个盖茨、巴菲特的慈善晚宴就搞得国内舆论鼎沸。而号称“中国首善”的陈光标无疑是中国慈善事业发展中一个绕不过去的人物,对陈光标高调慈善进行调查,只是为了重申社会对慈善事业纯洁高尚的希冀。需要明白的是,中国慈善更多的希望还是在民间,因为慈善从来都不只是富人的事情,而是你我每一个人的事情。

策划:曹丽辉 制作:李铁柱 时间:2011年4月23日