《雪山大地》，杨志军著。

　　徐徐秋风中，重新翻开第十一届茅盾文学奖获奖作品《雪山大地》，循着杨志军充满深情的笔触，仿佛踏入青海藏区一望无垠的大地。书中鲜活立体的人物群像，跨越半个世纪的岁月，至今读来仍令人动容。

　　小说以第一人称展开叙事，主人公是“我”的父亲。故事始于上世纪50年代，父亲作为第一代汉族支边干部，踏上位于青藏高原的阿尼玛卿草原，与藏族同胞角巴德吉、桑杰一家相遇。自此，汉藏两个家庭三代人的命运紧紧相连，共同书写了一段关于草原建设与民族融合的悠长岁月。

　　书中随处可见细腻的草原景色描写：“正是夏花盛放的季节，蕊红瓣白的点地梅左一片右一摊，像铺满了不规则的花地毯。一簇簇的红景天升起来，绿的花苞、红的花蕾、白的花瓣，恣意地烂漫着，不时地阻断着路，让人不得不绕来绕去。而在通往远处雪山的高地上，金灿灿的九星花漫作了河，开阔的河面上飞翔着四五只鹰，可以想见那儿的花海草浪里正在蹦跳着旱獭和野兔、雪貂和马鸡。”夏日草原的生机与辽阔跃然纸上，字里行间满是作者对这片土地的深切眷恋。

　　浓郁的藏区语言特色，也是该书的动人之处。父亲初到草原遇见角巴时，就被角巴赠予“强巴”这个藏族名字，后来人们称呼他为“强巴阿爸”。得知强巴在藏语中是弥勒佛的意思，父亲感念道：“你给我起了一个这么尊贵的名字。”藏民常挂在嘴边的口头禅“噢呀噢呀”，也在书中反复出现，让人读之仿佛亲身来到高原藏区。

　　而全书最令人动容的，是作者对人物群像的描写：为草原建设全心全意奉献的强巴阿爸、为救治麻风病人以身饲虎的苗苗阿妈、草原人人敬仰的角巴爷爷，养育无数孩子的姥姥姥爷……每一个形象都厚重而温暖。

　　强巴阿爸有着钢铁般的意志。刚到草原时他是畜牧科长，后来成为副县长。受疫病牛肉事件的牵累被免职后，他又自愿申请去沁多草原创建学校。当时草原牧民没有送孩子上学的概念，他好不容易建起了学校还要辛辛苦苦跑遍草原去招生。一年又一年，沁多小学的第一批学生毕业了，强巴阿爸把他们一个不落地送到西宁就读中学，回来又继续扩大招生，把小学办成了包含中小学的沁多学校。强巴和他的伙伴们用心血滴灌着这片土地，开出了一朵朵灿烂的知识之花——沁多学校的毕业生中，有许多人进入了机关单位工作，也有不少人回到草原任教，第一代藏族知识分子就这样开始反哺草原。后来因为遭人陷害，强巴阿爸无法继续留在学校，便转而开始在县委小卖部工作，又应苗苗阿妈的请求想尽办法在生别离山建起了麻风病人医疗所。这一路走来，角巴始终是他最忠实的伙伴，是可以交付性命的朋友，用自己在草原的威望给了强巴最大的助力。

　　苗苗阿妈原是省医院的医生，响应毛主席“把医疗卫生工作的重点放到农村去”的号召下乡来到沁多县，被她救治过的藏民都叫她“女菩萨”。在那个全世界对麻风病都没有根治方法的年代，为了防止疫病蔓延，当地藏区的麻风病人会被强行送入生别离山，靠一些牛羊在里面自生自灭。强巴阿爸筹资建起医疗所后，苗苗阿妈毅然进入了生别离山，尝试各种方法为麻风病人进行治疗，却不幸在救治过程中感染病症，与家人隔离多年后病逝在山里。在热播剧《生命树》中，梅婷饰演的支边张医生，气质与风骨像极了苗苗阿妈——医术精湛，品格高洁，永远被草原人民记在心里。

　　此后的岁月里，强巴阿爸又做过商贸公司的董事长、副州长、州长、州委书记，他历经磨难，甚至进过监狱，但他始终无怨无悔。最终，他望着野马雪山倒在了奔波的途中，将毕生精力献给了草原。在生命的终点，他说：“我在心里敬畏雪山大地，跟朝拜是一个样子的，所以不光是今天，我时时刻刻都在朝拜，说到底，工作就是朝拜，需要虔诚，还需要一丝不苟。”离去时，父亲还是端端正正地坐在草原上，留下最后一句话：“不要再送我回去，也不要让人来看我，就让我安安静静躺在雪山大地的怀抱里吧，你看，身边的野马滩草原这么绿，面前的野马雪山那么白，再没有比这里更干净更吉祥的地方啦，扎西德勒。”

　　这句藏民最喜欢说的吉祥话成为父亲最后的遗言。他用生命，祝福这片土地永远吉祥安宁。而那些为雪山大地奉献过青春与生命的建设者们，也将永远被草原铭记，扎西德勒。