把酒话桑麻

时间: 2019-10-24 09:43:00 作者:郑海啸 新闻来源:正义网
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  核心提示:

  ·和我一样,也有很多人对孔子的成功学感到厌倦,他们觉得种庄稼比当官更有意思,农夫比官员更淳朴更善良也更值得交朋友

  ·知识分子的“话桑麻”,更多的还是一种姿态,一种情怀。他们念兹在兹、最想与朋友畅谈的,还是,国家的前途、人民的命运,以及个人的抱负,当然,还有最迷人的艺术

  樊迟向孔子请教如何种庄稼。孔子说:“我不如老农。”樊迟又请教如何种菜。孔子说:“我不如老菜农。”“樊迟学稼”曾是孔子的一大罪状而被狠狠批判,其实平心静气地想一想,孔子这两句话说的是实情。只是樊迟退出以后,孔子说的那一番话让我心生厌恶:“樊迟真是小人。在上位者只要重视礼,老百姓就不敢不敬畏;在上位者只要重视义,老百姓就不敢不服从;在上位的人只要重视信用,老百姓就不敢不用真心实情来对待你。要是做到这样,四面八方的老百姓就会背着自己的小孩来投奔,哪里用得着自己去种庄稼呢?”这完全是一副成功学导师的嘴脸。

  和我一样,也有很多人对孔子的成功学感到厌倦,他们觉得种庄稼比当官更有意思,农夫比官员更淳朴更善良也更值得交朋友。孟浩然的《过故人庄》写自己到老朋友家做客,“开轩面场圃,把酒话桑麻”,其乐融融。王维“行到水穷处,坐看云起时”之后,“偶然值林叟,谈笑无还期”。陶渊明写与农夫交往的诗句就更多了,因为他自己后来就是一个农民。

  突然对“把酒话桑麻”有了怀疑。孟浩然也许是对“把酒”更有兴趣吧?喝着农家米酒,吃着柴鸡配小米饭,真是美滋滋的。“桑麻”,其实三五分钟就“话”完了。那时候的农事,远比现在简单。病虫害不多,不必谈论哪种农药最管用。转基因和杂交水稻,都还不是话题。水,基本靠天;肥,都是农家肥。我真想不出有什么可聊的。王维的“偶然值林叟,谈笑无还期”,大概是夸张的成分居多,他最钟意的还是弹古琴、读佛经。陶渊明和农民朋友在乡间小路聊几句,回家也是要赶紧洗手读他的《山海经》和《古中国名哲言行录》的。所以,知识分子的“话桑麻”,更多的还是一种姿态,一种情怀。他们念兹在兹、最想与朋友畅谈的,还是,国家的前途、人民的命运,以及个人的抱负,当然,还有最迷人的艺术。比如明代杨慎撰的《升庵诗话》谈到《过故人庄》时有这样一段:“孟集有‘待到重阳日,还来就菊花’之句,刻本脱一‘就’字,有拟补者,或作‘醉’,或作‘赏’,或作‘泛’或作‘对’,皆不同,后得善本是‘就’字,乃知其妙。”钱钟书先生的所有著作,依我看都可称作“谈艺录”,他津津乐道的就是这些事情。

  而如今,我们朋友见面谈些什么呢?谈文学谈艺术会被视为怪物。“话桑麻”倒是可以:可以聊聊在乡间别墅种的那几颗葱。之后就是社会新闻。再之后就各自玩手机,等上菜。

专栏介绍
范建生
 湖北恩施市检察院检察官,湖北省作家协会会员,热爱文学和网评。
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  核心提示: 

  ·你坐在我身边玩手机,对于我而言,你还不如一个死人。

  ·我经常觉得,手机再这么玩下去,我们就会成为一种很低端的机器人,很便宜很便宜 

  每逢重大足球比赛,球迷的妻子会感到自己被冷落,甚至被视若无物,于是自嘲成了“足球寡妇”。但好在重大的足球比赛不是每天都有,所以“足球寡妇”的日子大概尚能将就。而手机,是真正的“全天候”,那么,“手机孤儿”就是无时无刻不孤独。 

  有一个5岁的小姑娘,在幼儿园没人接,因为爸爸在玩手游,妈妈在追剧。因为沉迷手游和追剧,而忘了去幼儿园接孩子,这样的父母在媒体的曝光之下,大概会自觉有点“理亏”,但有些父母则会理直气壮,因为他们忽略孩子的理由是:我正在网上给宝宝买玩具呢,或,我正在看育儿公号! 

  解决“手机孤儿”的办法很简单且一劳永逸:给孩子一个手机。 

  你坐在我身边玩手机,对于我而言,你还不如一个死人。面对死人,我可以选择报警,或是离开。而面对你,为了礼貌起见,我只能坐着,也掏出手机,于是就有了两个死人。你不觉得,不止是孩子,很多很多的成人,也都成了“手机孤儿”吗?我经常觉得,手机再这么玩下去,我们就会成为一种很低端的机器人,很便宜很便宜。庄子说,“其嗜欲深者,其天机浅。”嗜欲深到一定程度,就没有天机了,也就是人将丧失最宝贵的灵性。有人将玩手机和吸食鸦片作比,确实很相似。晚清那些可怜的人力车夫,拉车拉到体力不支时,就赶紧吃个大烟泡。我们工作累了,也赶紧玩玩手机“充电”。鸦片鬼起床前要吸足鸦片,我们起床前也要打开手机过足瘾。 

  据说,全球人都在想办法应对手机带来的危害。为了让顾客找回用餐的初衷,专注享受美食,不少意大利餐厅规定顾客进餐馆时,必须把手机放在门外的更衣柜内;很多法国人则将智能手机换成只能发短信、打电话的老式手机,关掉无休止的消息提醒。 

  又据说,在世界范围内,巴西人每天花在手机上的时间最多,平均每天近5小时;而中国人每天只花3小时,远远落后于巴西,只位居全球第二。所以,不着急,我危言耸听而已。