这年头，在一些大学越来越像“文凭流水线”的当下，各种离奇古怪的闹剧都不断上演，我们本该早已见惯不怪了。只是，西北大学现代学院发生的“女校董变脸女娲”，还是会把我们“雷”到“里嫩外焦”。

大学管理者"利益追逐"丑态露尽
　　说到底，我们现在的一些大学管理者，骨子里根本无心办出“一流大学”，也并不在意是否培养出有独立思考精神的学生，而更在乎的是那些现实里的实际利益。所谓“有奶就是娘”，只要谁肯给钱，就可以喊谁“妈”，甚至尊奉为“众人之母”。不必讳言，在一些大学管理者那里，确确实实已龌龊到了这个地步，这也是当今高教领域一大悲哀。【详细】

校董高调"扬名"凸显"暴发户"心理
　　事件背后，当事的校董们是何姿态呢？这般高调滑稽的另类“追捧”，校董自身不可能不闻不问，即使她们对校方此举并没有大力赞成，也必然是任由和默许的。校董事虽为学校建设作了极大贡献，但她们也从学校的发展中获得了经济利益。有了利，还要得名。名利双收本也无何厚非，但采取如此高调和雷人的方式却显得贻笑大方，雷得人外焦里嫩。也凸显了某些企业家骨子里的“暴发户”心理。 【详细】

校方成"笑话" 雷举频出被指"精神堕落"
　　清华大学为筹集办学资金，出让教学楼冠名权，引起舆论一片哗然，“真维斯楼”阴影还未退去，这边校董却又成了女娲和雅典娜，让人不得不反思：中国的大学究竟怎么了？ 
    千教万教，教人求真！清华大学冠名的“真维斯楼”， 网民直指此举为“卖身”和“大学精神的堕落”。西北大学将女神面谱改成学校两位董事的脸，美其名曰“艺术再创作”，校董变成了神，是有钱能使鬼推磨，还是艺术真实的再现？【详细】

　　机械地将女神脸谱改造成校董的脸，美其名曰“再创作”，无异于自欺欺人。而这一切的背后，无不让人联想到与金钱和权力的某种联系。

艺术被亵渎：拍脑袋式创新是赤裸裸的文化诱拐
    女娲和雅典娜是中西神话传说中的经典神尊，有着几千年来约定俗成的“貌相”，冒失地以现代社会某个人的面相取而代之，是一种赤裸裸的篡改；虽说现代艺术允许变形、夸张，但也应在一定范围内，且符合现代艺术的规律。这种拍脑袋式的“创新”，不单不能归于艺术范畴，长此以往更会传达错误信息，误人子弟，这让负有文化传播重任的大学情何以堪？【详细】

活人神圣化：自负和谄媚相互迎合催生闹剧
    人为地把一个活人偶像化、神圣化，在中国素有传统。明朝魏忠贤生前生祠遍地，就是个非常极端的“神化运动”。而事实上，这种造神心态，到现在还在延续。而这种文化心理，除了发酵于对不朽的幻想，更是发酵于造神者的献媚心理。西北大学的雷人校董塑像，就是这两种心理互动的真实写照。稍微有些成就和贡献，就内心急剧膨胀，把自己当神，更是希望别人把自己当神。【详细】

大学精神遭遇放逐：媚权媚钱丑态折射教育之悲
    大学绝不只指教学楼、图书馆、林荫道等冷冰冰的建筑群落，也不仅仅是人才的集散地，经由长期积淀而成的“大学精神”，其内核包含的应是一种不媚俗、潜心向学的纯粹学术精神，以及引领社会、敢于不随波逐流的批判精神。而反观“校董塑神”事件，哪里有半点潜心向学的影子，有的只是“投桃报李”的暗箱操作和利益交换；哪里有一丝引领社会的批判精神，有的只是照单全收、“有奶就是娘”的感恩涕零。【详细】

　　教育的真谛是用灵魂塑造灵魂，用人格培养人格。文明健康、高尚向上的校园文化，不仅是塑造格调高雅的校园环境，让受教者徜徉其中内心产生勃发向上动力，更是推动社会科学发展、和谐发展的风向标。教育理应有这种担当，大学更应走在前列。

内外交困局面形成已久 民办校追捧校董成发展关键
　　独立学院生源减少，招生困难，资金来源更是极其有限，依靠校董等的投入维持成了其救命稻草。包含独立学院在内的民办院校感到寒冬已至，这正是使其不得不愈加献媚于校董以求生存发展的关键。不能给校董以回报，最起码要给校董一个笑脸吧？但就此却要抛弃艺术追求、违背教育理念确实让人很遗憾！但试问又有哪所民办院校的管理者敢于说校董们个不字？民办院校内外交困的局面形成久矣！【详细】

高校肩负文化传播重任 寻求发展不当背离教育正确行径
　　教育的发展离不开资金，自集资金追求更高质量的教育无可厚非，可不能因筹集资金却背离了教育的正确行径。企业出钱了，教育楼冠其企业名，楼还是那座楼，表面上看学生该上课的还是上课，学校没有什么损失；校董是学校的出资方，为学校发展做出了贡献，竖个雕塑赢得校董今后更大的支持，期待学校的更好地发展。可大学校园毕竟是圣贤之地，倘若弥满铜臭，拿什么价值引领学生的成长，难不成要让我们的学生唯钱是举？
    如果其实在难以维系学术和教学尊严，也要果断叫停，及早抽身，不要靠着牺牲尊严膝盖下弯多方乞求来换得惨淡的一线生机，这样恐怕最终也难以逃脱被淘汰的命运。【详细】